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griech. Gennethe anothen = "wiedergeboren" oder "von oben geboren"
Jesus verwendete den Begriff "Wiedergeburt" in seinem Gespräch mit Nikodemus, der Lehrer und einer der Oberen in Israel war:
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Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Es sei denn, dass jemand von neuem geboren werde, so kann er das Reich Gottes nicht sehen.
Joh. 3,3
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Wundere dich nicht, dass ich dir gesagt habe: Ihr müsst von neuem geboren werden.
Joh. 3,7
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Jesus erläutert den Begriff Wiedergeburt:
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Jesus antwortete: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Es sei denn, dass jemand geboren werde aus Wasser und Geist, so kann er nicht in das Reich Gottes kommen. Was vom Fleisch geboren ist, das ist Fleisch; und was vom Geist geboren ist, das ist Geist.
Joh. 3,5-6
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Es geht also darum, innerlich radikal neu zu werden (Bekehrung/Buße - siehe z.B. Matth. 4,17) und quasi ganz neu anzufangen zu leben. Dies hat dann aber auch Auswirkungen auf das äußere Leben und zeigt sich gewöhnlich als ersten Schritt durch ein öffentliches Bekenntnis zu Jesus Christus durch die Taufe (z.B. Apg. 2,38).
Jesus sagte dann im Gespräch mit Nikodemus aber auch, auf welcher Grundlage ein neues Leben anzufangen möglich ist und was wir tun müssen:
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Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben. Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, dass er die Welt richte, sondern dass die Welt durch ihn gerettet werde. Wer an ihn glaubt, der wird nicht gerichtet; wer aber nicht glaubt, der ist schon gerichtet, denn er glaubt nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes.
Joh. 3,16-18
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Nur Jesus Christus kann also Vergebung der Schuld und das Seelenheil bewirken und bietet es uns als Geschenk an. Wir müssen aber an Jesus Christus glauben d.h. ihn als Erlöser annehmen und ihm nachfolgen und gehorchen (siehe auch Joh. 1,12-13).
Die Wiedergeburt ist also ein Geschenk Gottes an uns, das wir nicht verdient haben und nicht von uns aus bewirken können (wie auch eine natürliche Geburt), sondern nur im Glauben annehmen können:
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machte er uns selig - nicht um der Werke der Gerechtigkeit willen, die wir getan hatten, sondern nach seiner Barmherzigkeit - durch das Bad der Wiedergeburt und Erneuerung im Heiligen Geist,
Titus 3,5
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Da es sich um ein neues Leben bzw. ein Leben mit ganz neuer Ausrichtung innerlich wie auch äußerlich handelt, zeigen auch folgende Bibelstelle auf:
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und seid begierig nach der vernünftigen lauteren Milch wie die neugeborenen Kindlein, damit ihr durch sie zunehmt zu eurem Heil,
1 Petrus 2,2
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Ich lebe, doch nun nicht ich, sondern Christus lebt in mir. Denn was ich jetzt lebe im Fleisch, das lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt hat und sich selbst für mich dahingegeben.
Gal. 2,20
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Darum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.
2. Kor. 5,17
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Somit ist derjenige ein neuer Mensch (Wiedergeboren), der Jesus Christus als Herr und Heiland aufgenommen hat, dessen Leben Jesus fortan bestimmen darf und dessen Leben sich letztlich ab diesem Zeitpunkt um Jesus und dessen Ehre dreht!
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